千与千寻观后感

千与千寻观后感13篇

当看完一部影视作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？为此就要认真思考观后感如何写了。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编为大家整理的千与千寻观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

宫崎骏爷爷真的创造出来了太多的经典，每一部动漫电影都是许多影迷心目中，不可超越的好看的动漫电影。小编真的很喜欢宫崎骏爷爷，喜欢他创造出来的每一个人物，因为他们都是有灵魂的人物，而不仅仅是存在于动漫里，他们切实的生活在我们的心里，而且在教育着启发着我们这些影迷。相信有很多人都很喜欢龙猫这个形象，因为龙猫好像就是代表了我们的童真，每个人都希望自己的童年里能够有一只龙猫，来陪伴着自己的成长不至于那么的困苦。随着年纪的长大，其实小编也是愈发的喜欢这一部，关于千寻和自我的故事，以及要保持纯良的心性的故事。

这部电影上映的时候，也是造成了很大的影响，获得了许多的奖项，也具有一定的教育意义，告诉我们的主旨就是要保持纯善，而且不要忘记了自己和本心。整部电影里也有很多的人物，出现的人物角色尤为的多，每一帧的画面也是很美好，在那个繁华的世界里其实也是在发生着一些神奇的故事。故事的开始，是她和父母一起开车误入了一个地址，那里可以说是安静得诡异因为没有人气，但是有着许多的美食，千寻的父母因为贪食，说先吃了等会在付钱等等。但是千寻因为害怕，感觉这里的氛围特别的奇怪，然后怎么她都不肯与父母一起吃这里的食物，她也尝试着劝说自己的父母不要吃，但是都没有劝说成功。后来，父母真的发生了意外，那就是父母居然变成了猪头。

整部电影也是由父母变成了猪头，而开始发展了起来。千寻为了救助的父母，然后正直勇敢的去到了那个汤婆婆开的店。然后，千寻用自己的真诚，打动了汤婆婆和锅炉爷爷，随之她就需要被婆婆剥去了名字，从此变成了千，在汤婆婆的店里好好的工作，赚取能够救下父母的机会。千寻在工作的时候，真的是十分的认真，虽然很辛劳但是她从来都不会去抱怨。有一次，就是在千寻工作的时候，来了一位浑身巨臭的客人，大家都十分的不待见这个客人，只有千寻被推了出去接待这个客人。千寻依旧是单纯的认真，要完成接待客人的任务，给这个客人放洗澡水。在千辛万苦之后，她终于把水放下来了，然后一阵白雾就升了起来，原来那个客人是附近的河神，只是被污染得太严重，所以才这么的臭。河神为了报答千寻的帮助，于是给了千寻一颗药丸，说是能够救下自己父母的药。真的是好人都会得到好报的吧，这里也给我们上了一课呢。

河神被冲洗干净的时候，随之流出来的还有很多的金子，大家争先恐后的都在捡金子。其中有一个无脸男，捡到了最多的金子。只是这个无脸男也是一个不受待见的，许多的人都避而不及他，只有千寻曾经帮助过他。于是，无脸男在得到了这么多金子的时候，就想都给千寻。只是后来发生了一些事故。千寻甚至在得到了白龙的帮助之后，白龙后来受伤了她也能够知恩图报，想要善良的先救下白龙先生。但是白龙身上中的是，汤婆婆的姐妹下的诅咒，她必须要去找到那个姐姐婆婆，才能够破除诅咒。于是，千寻又再一次勇敢的接下了锅炉爷爷给她的车票，踏上了去救白龙的路。无脸男看着千寻，虽然他没有票，千寻也给了他一张票，他陪着千寻一起去找救白龙的方法了。

故事的最后，千寻救下了白龙，也帮助白龙记起了自己的名字，她也救下了自己的父母。白龙在最后千寻要逃走的时候，告诉千寻说不要回头，往前走。小编真的是被千寻的这些起伏的故事情节，深深的吸引住了，千寻真的是一位超级善良又勇敢的女孩，电影也在教育着我们要保持初心和善良，真的是一部很好的动漫电影哦。其中的一个人物就是无脸男，也得到了很多的影迷的喜爱，因为大家都喜欢他对千寻的好，觉着他默默的陪着她的那种感恩的感情，真的是有把观众感动到了，小编好喜欢无脸男。大家也在小女孩的身上，看不到任何的虚伪，只看到了真诚的存粹，以及她的勇敢和执着，她的这种精神真的值得我们每一个人的学习。小编真的推荐这部电影，大家现在去看也为时不晚的呢。

对于一个大三的学生来说，如果与别人谈起来宫崎骏，你却一无所知，他的动漫作品你一部都没有看过，你将会遭到在场人的鄙视。的确，我就是那个遭到鄙视的人。于是，在这个星期六，我有幸的欣赏到了宫崎骏的作品——千与千寻。

这部作品一直是一部广为人知的动漫电影，是这位动画巨匠勇夺奥斯卡的杰作。自从上映后就一直广受好评。看完后，内心涌起对宫崎骏先生的景仰之情，仅凭漫画中的几个人物就惟妙惟肖的表达出了那种光怪陆离的社会。

千与千寻看似是一个小女孩在救自己父母的童话，但是里面却是蕴含了非常多的东西，古老的隧道、奇怪的石雕、会说话的房子，这些物象只不过是为了揭示主旨所做的环境渲染。汤婆婆、白龙，人物形象是为了揭示社会现象所特定的。一切都是那么的值得品味。看了很多次，都有不一样的感悟。

影片一开始便是小女孩迫于现实的无奈跟熟悉的同学朋友、老师分别，去一个个陌生的地方。沿途的风景虽然很美，但是由于爸爸的过于自信，在一个岔路迷路了，故事也随之开始。

后面的历险也接踵而至……他们来到了一个小镇，没有人，但是有香喷喷的食物，由于父母的贪婪，没有经过别人的允许就偷吃了食物，小千没有阻止住父母的行为，一个人在外面游玩，待小千回来后，一切都变得面目全非，父母因为触犯了条例而变成了猪，快到天黑的时候，被一个叫白龙的少年救了出来，在逃跑的时候显示出了人类的弱小。

无奈的小千只好找到了主管这里的汤婆婆，寻求一份工作，在这个过程之中，也有许多人与千寻为难：汤婆婆的恐吓、汤屋管事不给她洗浴的牌子。尤其是管事与千寻在周旋的时候，对千寻声色俱厉，转脸之间对顾客和颜悦色，在我们的社会也有这样谄媚、表里不一类型的人，鲜明的反映出社会的丑相所在。

电影中的无脸男在暗中积极的帮助小千，但是自从来到了汤屋之后，他被周围的环境渲染了，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，无脸男也变的邪恶、贪婪，揭示了社会中一些人也是这样被周围环境影响而变得邪恶、贪婪的事实。当无脸男给青蛙们撒金子的时候，人们一哄而上，甘愿做牛做马，为了金钱尽显丑恶嘴脸，将社会的拜金气息显现的淋漓尽致。

河神拖着邋遢、腐臭的身躯来洗澡，汤婆婆看到后，以为是腐烂神，于是把最脏的没有打扫完的浴池给河神用，并且带有一种嫌弃的神态。反映出了社会之中，以貌取人，以权势地位看人的丑陋嘴脸。而在清洗河神的过程中，有电视机、自行车等被清洗出来，反映出了社会的环境污染，表达了作者对保护环境的强烈要求，作者的环保意识依旧长青。

千寻从一个稚气未脱、未脱离父母呵护的小女孩变成了一个真诚、勤奋、纯真的女孩子。千寻凭着坚定的求生欲望和营救父母的决心。尤其是面对金钱的时候，从不贪得无厌。这些都赢得了大家的肯定，解决了一个又一个难题，使 ……此处隐藏14287个字……言一行彰显的西方绅士的味道，到了《千与千寻》，带有日本古代样貌的汤婆婆洗浴中**，还有只有东方神话中才有的“龙”的形象，都是在视觉上直接的向观众传达影片的背景。可是，为什么这样一部连外包装都是东方的动画却受到了全世界人的追捧，甚至拿下了20xx年奥斯卡最佳长篇动画。如果想要解答这个问题，我们仍旧是要回到开始的那段话“宫崎骏在用东方的神怪故事，讲述全世界都听的懂的主题。”而这个主题便是成长。

“这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事”，宫崎骏曾在采访中这样回答，“它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交错的社会里如何生存。”一个名叫千寻的女孩为了拯救爸妈，误闯了神灵地界，为了生存不得不在澡堂工作，最终经历了修行完成了愿望，和爸妈一起回到了人类的世界。值得一提的是与以往的宫崎骏标配女主角不同，千寻长得不漂亮，性格懒散，没有魔力，不会飞行……不知比《风之谷》中的娜乌西卡差了多少倍。可就是这样一个毫无特色的小女孩，或许宫崎骏在创作之初，就是为了让“成长”这一主题更容易显现。

笔者认为，导演在“人性”刻画上，《千与千寻》延续原有的宫崎骏风格并且在基础上升华了“揭露了恶，更展示了美”，这或许也是宫崎骏理想世界所认可、坚持的，没有十恶不赦的坏人，最终都会被感化成善良。就像片中的无脸男，他的贪欲纵使他沉迷洗浴中**的食物，甚至认为钱可以买到一切。不过在面对千寻时，他那阴森的外表下，像是讨好般温柔的、孩子气的对千寻说“我的金子，只给小千。”如果你还只是将动画片局限在为了给孩子消遣看的认知里，那么宫崎骏的绝大多数作品采用的模式早已突破了单线的叙事，无脸男便是《千与千寻》的另一条线索。无脸男之于千寻，就像是《哈尔的移动城堡》里稻草人之于苏菲。按照今天人的角度，无脸男有万般的不好，也会对女主角温柔体贴。这样隐晦又浪漫的爱情，在白龙琥珀川和小千的故事外，又给本片注入了美好的因素，当然纵观全片，会发现洗浴中**的人即使开始对小千很坏，但最后仍旧帮着小千找到了爸妈，大boss汤婆婆利欲熏心，但她也只是憎恨好吃懒惰的行为，对宝宝更是呵护有加。就是这样一部没有十恶不赦坏人的影片中，色调温和，蓝天白云的元素并未像《幽灵公主》那样消失不见，又或者，宫崎骏因为太想也只是想讲述一个关于成长的故事，而没有加入战争、批判的意识，使得这部影片从始至终充满了温馨和浪漫。

可以看出，《千与千寻》的成功，在于他故事的受众不分年龄不分国界，同样，这个没有极恶的世界令观众动容，这是宫崎骏最理想化的世界，也是最梦幻的王国。他不像《幽灵公主》那样极端，又在故事情节与节奏上胜过《天空之城》《红猪》等作品，即使后来宫崎骏带领吉卜力又创作了《哈尔的移动城堡》《悬崖上的金鱼姬》……但笔者还是认为，《千与千寻》离这位动画大师心中的秘密花园最近，也许他不是在主题上最深刻的，也许他不是宫崎骏最想对这个时代所表达的。吉力卜的制作人铃木敏夫曾说过“要为孩子们创作怎么样的动画？”或许，《千与千寻》的存在就是最好的解答，他集合神话、魔幻、浪漫等因素，告诉每一位观众如何伴随着爱成长。

在搬家途中，千寻一家从20号国道驶向21号国道，处于一种颠沛流离的状态中。不能回到过去，而将要前往的“新家”又尚未到达。回首过去，战前昭和军国主义膨胀，战后昭和因朝战经济开始腾飞，在终身合同制与年功序列中喊出了“一亿总中产”的口号，而又在广场协议中刺破了经济泡沫，迎来长达十年的经济不振，是为“失去的十年”。不振的不止有经济，对未来的展望也一同逝去。

日本迷失在了现代的十字路口，曾经引以为傲的变成了束缚的脚链，对社会充斥着绝望，自杀、反社会行为、邪教盛行。在这种社会背景下，“千与千寻”推出了，这是一次寻回主体性的冒险故事。站在千与千的时间点，企图寻回迷失的自我，整理好情绪，满怀希望的展望刚刚到来的21世纪。

动画的观看对象是御宅族，他们是一群对生活绝望的人，消极的躲藏在自己的世界里，对外界不闻不问，消极对抗着资本主义，宫崎骏唯有在作品里偷偷参入自己的想法，告诫着年轻人要努力勇敢的面对残酷的社会，竭尽所能活下去。

电影中的绝大多数人物都无法控制自己的欲望，千寻的父母更是被好奇心一步一步带到深渊，最终成为从人被物化成猪，不仅是千寻的父母，油屋的工作人员同样也受到异化的影响，合同制的雇佣关系，体现出现代社会组织形式。油屋看似是一个清除污垢的澡堂，却无时无刻散发着糜烂、享乐、消费主义的气息。

层级的管理结构是对科层制的暗示，而父役、兄役等男性名称职务则是父权社会的表现。至此，油屋的社会结构已很好的展现出来，这是科层制与父权双重统治下的消费社会，油屋就是一个景观社会，而这套统治的顶点——汤婆婆，则是美国霸权与景观社会的象征，这是一个硬币的两面，武力霸权实现物理上的占领、景观社会实现精神上的统治。

不要太像美国国徽

汤婆婆随手可得、用完即弃的得力助手，是数不多的人类，被夺取姓名的白。姓名是一种主体的符号，被剥夺了名字便意味着主体性的缺失，忘记自己的过去，服从于统治。另外，汤婆婆改名的逻辑也是一个亮点，荻野千寻这名字太过“麻烦”，为了“方便”只取“千”一个字，这种“创造性破坏”的行为体现出资本主义对文化的消解与改造的一面。作为日本国家与文化的形象，他的变化被烧水爷爷看在眼里，为了学会法术（现代性）而拜师，在过程中眼神渐渐变得锋利起来。白告诫千寻，一定要工作，只要工作了汤婆婆便对你无可奈何。

今天的资本主义经济就是一个浩瀚的宇宙，每个人都生活在这个宇宙当中，它至少对个人来说，是一个必须生存在其中而不能改变的秩序

一旦违背它的秩序不工作，马上便会被资本主义清除，跳楼、自杀、成为流浪汉、被汤婆婆变成物品。要活下来，就一定要工作！

主体性的缺失源自于虚无主义，在资本主义社会被无限放大。虚无主义来自形而上学，要克服虚无主义，海德格尔的方法是颠倒形而上学，重构形而上学，为此，需要溯源，追溯到形而上学最开始的地方。记忆是主体性确立的关键，被夺走了记忆只会是一具行尸走肉，要摆脱控制，就要夺回自己的记忆。汤婆婆与钱婆婆是一对势不两立的姐妹，代表着两个不同的世界。汤婆婆代表着现代、资本主义社会，钱婆婆则代表着传统、前现代社会，她们本为一体，却势不两立。要逃出油屋世界，消除油屋对自身负面影响是第一步，所以河神的团子对两位角色只有催吐的效果。

前往钱婆婆的世界寻找答案，汤婆婆与钱婆婆之间两个世界双向的铁路在40年前，因为经济腾飞，被现代与传统的矛盾给撕裂了，只剩下一条单向度的通道。得到钱婆婆的帮助，在归去的途中回忆其记忆，白获得解放，拥有了面对汤婆婆的勇气，在后来的对质中胜出，最终寻找到归家的方法，千寻回到现实世界中。而对于白，作者给予了美好的幻想，摆脱了汤婆婆控制的他打算同汤婆婆商量，不再做她的徒弟。

在世纪之交，作者期待着新的变化而创作出《千与千寻》，期望国家与人民能在到来的21世纪走出十年的阴霾，重新振作。然而事违人愿，白并未逃脱汤婆婆的控制，一切都没有好起来。迫使着作者在创作完13年后喊出“起风了，唯有努力生存。”